A Research Paper Created by 燕 姚 姚燕 Yao Yan
(亲子教练, CHINA)
本文结合我个人的自我成长历程及教练学习、实践经验,浅谈如何在教练以及自我认知成长过程中应用镜像理论及镜子模型,以及镜像理论的延展。写这篇文章的原因是我不论是在自我成长过程中,还是在自己的教练学习和实践过程中都是镜像理论的获益者,因此,萌生和从实践经验的角度聊聊这个理论如何与实践结合起来,更好地促进个人成长及教练实践。
一、什么是镜像理论和镜子模型
镜像效应来源于传播学中库利1909年出版的《社会组织》一书中提出“镜中我”概念的。这一理论认为,人的行为在很大程度上取决于别人对自我的认识,而这种认识主要是通过与他人的社会互动获得的。每个人看不到自己的全貌,只有借助于镜子。他人对自己的评价、态度等其实就是反映自我的一面“镜子”,个人透过这面“镜子”来观察、认识和把握自己,形成“镜中我”。
从上述定义不难看出,镜像效应强调的是从与他人的评价、态度中获取对自我的认识,是将别人当作一面镜子,通过镜子里的他人来认识自己。教练领域有罗马尼亚教练Csilla-Maria Barta创设了镜子教练模型,教练将在会谈中听到的、观察到的像一面镜子一样反馈给客户,从而促进客户的成长。[1]镜子模型换了一个视角,将教练作为一面镜子,将教练看到的客户的像照给客户,从而帮助客户认识自己。角度虽有变化,但和镜像效应本质是一样的。
二、镜像理论在应用中的延升
在我的学习和实践经验中,我想将镜像理论和镜子模型做进一步的延升,即除了外在的主体能成为我们的镜子,帮助我们认识自我,我们自己也可以成为自己的镜子,在保持意识的前提下,也能帮助我们去认识自己。
中国古代有个家喻户晓的故事便是说的这个道理。一次,宋朝文学家苏轼调侃佛印,问他“你看我像什么”,佛印说“我看你像尊佛”,苏轼继续问佛印“你知道你在我心里像什么吗,你像一堆牛粪(佛印身穿褐色袈裟)”,佛印笑而不语。苏轼回家后对妹妹苏小妹炫耀此事,苏小妹对兄长说“心中有什么看到就是什么,佛印心中有佛看到你就像佛,你说他像牛粪,那么你心中有什么”,苏轼听完恍然大悟,懊悔不已。
我们看到的真的是我们所看到的吗?有一个很有意思的现象,当你怀孕了,你会发现突然之间你周围有很多孕妇,当你买了一个品牌的鞋子,你会发现身边突然多了很多跟你穿同一品牌鞋子的人。是孕妇真的变多了,或者穿某品牌鞋子的人增多了吗?可能有一定的巧合,但其实不是他们变多了,可能他们平时也在,可是我们看不到他们。我们能看到他们,是因为我们的大脑想让我们看到他们。似乎有点绕,正如Talmud 所述“我们所看见的,并非事物的本质。我们所看见的,只是自己内心的想法。”[2]因此,我们所看见的、所感知到的内心的想法也可以成为镜子,用来帮助照见内在的自我。
三、镜像理论在教练中的应用—照见他人
一对一的教练关系中通常包含教练和客户两方,教练和客户彼此是独立的系统,教练之于客户也有不同的功能和作用,比如,教练是陪伴者、倾听者、合作者、啦啦队,其中有一项重要的是教练是镜子。教练将其在教练过程中听到的、观察到的、感受到的像一面镜子一样反馈给客户,帮助客户从不同的视角看到自己,从而更加全面、深入地认识自己。
“关系本身不会造成痛苦和不快乐,它们只是将已经在你内在的痛苦和不快乐引发出来”[3]。教练会谈中常常能听到客户对一些人、一些事的批判,比如,不给力的队友,不体贴的老板,胡搅蛮缠的客户等等。当我们对所处的关系开启批判模式时,我们开启了比较的模式,我们在拿自己和他人进行比较,实际上我们也是在照镜子,只不过我们看到的是别人不好。但“我们评判他人是因为我们不喜欢自己,这就是评判可悲的结果。”[4]当我们评判他人胖的时候,我们实际上对自己的体重耿耿于怀且不喜欢那个胖胖的自己;我们抱怨别人不够专业的时候,实际上我们对自己的专业度有质疑,且我们不接受自己不专业;我们批判别人不体贴,实际上我们对他人也有不体贴的时候,并且我们不接纳自己不体贴……试想,当我的身体非常健康,我爱我自己的身体,且这种喜爱不受身体高矮胖瘦的影响,那我大概率不会去评论别的高矮胖瘦。所以,明白了这一点,教练在会谈中听到客户的抱怨、责备,就可以像一面镜子把这些反馈给客户。
四、镜像理论的扩展应用—照见自己
从另一个层面,ICA的课件还提到一个很有意思的观点,“当您批判他人时,自身也不会感受到处于最佳的状态。有些您对自己不满意的方面存在。每次您批判别人时,都在向外发泄自身的感受。”我觉得这个观点概括为“迁怒”非常贴切。
“迁怒”第一次出现在我的脑子里应该是两年前,那时候因为亲子关系告急开始接触自我成长的课程。在那之前总是因为一些鸡零狗碎的事情吼孩子,吼完又陷入无限的自责和后悔。接触到自我成长的课程后开始有意识地去做觉察,发现了一些有意思的事情。在对自己有了一些了解之后,我清晰地感觉到,大多数时候凶孩子其实并不是孩子犯了多大的错,之所以满腹牢骚甚至对孩子恶语相向,其实是在发泄对自己的不满意。那份不满意可能因为工作中被老板批评了,可能非常重要的机会没有抓住等等,那股怒火看似因孩子而起,实际是因自己而生。只不过孩子做了那个导火索,把我们内心对自己的不接纳、不满意勾出来了。于是脑子里就有了“迁怒”的概念。
第一次觉察到自己“迁怒”时,内心为自己的表里不一而羞愧不已,但后来一次次带着意识和觉察,我发现屡试不爽。每一次生气、发火都能清晰地觉察到自己因其他事情对自己不爽。这个时候,内心升起的情绪、感受,甚或者我们发泄出去的怒气、不满就是一面镜子,照见我们对自我的不接纳、不满意。但觉察到这一点需要自己非常临在,处在有意识的状态。照见了,就有机会认识内在真实的自己。经历的次数多了,我们会对自我的情绪有感知,在要发生迁怒前提前看到自己对自己的不接纳,可以及时踩刹车,把情绪放下。
五、结语
本文说是论文,更多的是基于自身学习和实践经验写就的一篇总结类的文章,数据、理论研究援引方面多有不足。毕竟作为一名新晋教练,对于心理学、各种理论的学习和实践还非常不够,留此浅薄的文字,待后续深入研究探讨。
References
[1]https://coachcampus.com/coach-portfolios/coaching-models/csilla-maria-barta-mirror/
[2]ICA课件《有力的工具》
[3]《当下的力量》埃克哈特·托利中信出版集团
[4]ICA课件《教练呈现》